【日惹隨筆】日常用語還搞不定,老師叮囑得研究研究俚語
住日惹的朋友就在今晚將開車直奔出城,去參與住在三寶壟(Semarang)的叔叔(uncle in law)剛去世後的第一夜的葬禮儀式。但是他不是直奔三寶壟,而是直奔叔叔的老家:位於中爪哇的Kudus。
消息來得突然。今天白天才得知叔叔因為腎臟衰竭,住進三寶壟的醫院。今天的太陽剛落下,去世的消息就已經傳來。叔叔的老婆(我朋友的姑姑)或者是家人,也第一時間把往生的訊息傳遞回叔叔老家的Head of RT (Rukun Tetangga),叔叔老家的親戚鄰居們,在藉由Masjid的全村廣播下,立馬動了起來。協調墓地、挖墓地、各種儀式安排、聚集村民、協助喪家完成往生後第一夜的葬禮儀式。而葬禮將在今晚10點開始。
印尼的RT制度,和台灣的鄰很像。算是印尼行政體系下的最小單位。但Head of RT不是官派,而是由村民在厝邊頭尾裡選出一位有聲望的人擔任。一旦鄰里間有任何大小事發生,這位老大就會把消息發出去,村民們就會根據自己被賦予的任務就定位,協助完成。喪禮是其中一項極具效率的村里事務。
而印尼的RT制度,是傳承自日劇時代的鄰組制,這個鄰里間的互助組織最主要是在戰時提供大後方的後勤支援。太平洋戰爭結束、印尼獨立後,就把這種鄰組制和在地的集體文化結合,把村里間的互助文化更形組織化。
回到喪禮。在鄉間,每兩個RT共同使用一個墓園,而當其中一個RT中,有村民往生,另一個RT也會得到消息,他們會派人去墓園,把墓地整理好,墓坑挖好,靜待往生者的遺體送至墓園下葬。而往生者所屬的RT,Head of RT會統籌整個喪禮事宜,管理和指揮轄下村民的各種任務小組,以協助喪家完成下葬儀式。任務小組可以細緻到會分派專人與村里的耆老或長輩聊天。最重要的是,喪家只需要準備食物飲料來酬謝所有任務小組的成員,其餘時間可以專心在自身悲傷的情緒上。
另外,當一個印尼人決定回到鄉間居住,並且與鄰里間產生連結,Head of RT就會根據這個人的特質,賦予他在小組編制種的任務。每個人將會在這個集體中得到一個位置。
接下來,依據回教的禮俗,7日、40日、百日、周年、三年、忌日,村民皆會出動協助完成儀式。
今天,朋友的叔叔在三寶壟去世,距離老家Kudus五、六十公里,能夠當晚下葬、入土為安。但假如是住在其他島嶼,則必須盡可能在往生後三日內完成下葬。但不論如何,老家的Head of RT,已經在所有村民的合力協助下,在遺體抵達前就已經完成所有葬禮的安排。
非常有效率。這大概就是一群人好辦事的奧義吧。