【不是產經】日惹城裡腳下的水溝蓋,一塊1897年的華人墓碑

 

日惹城裡腳下的水溝蓋,一塊1987年的華人墓碑

前幾天看到一則BBC Indonesia的影片,大約2分半,講述在三寶壟的水溝蓋,是印尼華人的墓碑。我順勢就問了在日惹的朋友,有看過這種東西嗎?

BBC Indonesia 的影片在這邊。

新聞影片裡,只說這墓碑有數百年的歷史,訪問的印尼華人(Indochinese)的祖先是1701年來自中國江西。影片裡也說,這些被當作水溝蓋的墓碑是打哪來的,目前仍是個謎。村長說,這些墓碑大概是1960-1970年代被拿來當作水溝蓋。

新聞影片還提到,當地許多華人古墓的棺木,是用上好的柚木製成。他們也曾被家具業者挖出來販賣。而在荷蘭殖民時期,「也許」(mungkin/ maybe)允許華人在當地建墓地,但當荷蘭人離開後,開始沒人關心、繼承墓地的家族也不知去向。幾個世代過後,自然也就與墓碑的主人斷開關係。

日惹城裡腳下的水溝蓋,一塊1987年的華人墓碑

日惹城裡的一塊水溝蓋,碑文大致清晰,但最左邊的文字應該有漏失一整行。理論上,最左邊缺失的部份,應該是立碑子孫的名字,但不知道是在被當作水溝蓋之前、還是之後,被抹掉。假如這塊墓碑成為水溝蓋的背景,是在19601970年代,那麼他們就有個很明確不想透漏身份的動機吧。(詳情可以看關於泗水的影片、以及香菸女孩Gadis Kretek紀錄片Eksil的文章)

日惹城裡腳下的水溝蓋,一塊1987年的華人墓碑

從墓碑上來看,是西元1897年農曆4月立的墓(清光緒23年農曆4月、西元1897)。用顯考妣的「顯」,代表墓碑上的這兩人,在此地的輩分最高,上無父母在此,並且下有兒女和孫輩。換言之,應該是在印尼的華人第一代。這個碑,有兩人的姓名,也代表著是父母合葬。爸爸姓李,叫李光城。母親娘家姓莊,原名莊安娘,嫁入李家、冠上夫姓,就該叫李安娘吧。理論上應該還要有來自於中國哪裡的訊息。但此碑看不出來。

當地朋友問了其他年輕一代的印尼華人關於這個墓碑上寫了些甚麼,很明顯地,現在年輕的印尼華人已經不理解華人墓碑上的文字與編排的意義,甚至連年份都看不懂。這也跟1960年代後30年間的同化和新秩序(New Order)政策有關吧。而這一切都延伸出現今華人身分認同的議題,但這又扯太遠。先這樣吧。


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